Comentarios para Yoga

Comentario de Yoga Samadhi por judy

judy — Tue, 15 Jun 2010 06:00:39 +0000

porfavor te suplico me digas de donde puedo tomar los laterales de tu pagina si no te molesta pues sacare una linea nueva de joyeria para hombre y el nombre es samadhi como sabes son las correctas pocisiones de yoga y me encanta para el fondo de mi logo porfavor contactame ára ayudARME GRACIAS.

Comentario de Yoga sutras por yoga teacher

yoga teacher — Wed, 10 Mar 2010 16:12:22 +0000

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Comentario de Yoga classes por elsa martins

elsa martins — Fri, 05 Mar 2010 21:55:36 +0000

gracias por considerarme mil gracias

Comentario de Yoga classes por elsa martins

elsa martins — Fri, 05 Mar 2010 21:53:04 +0000

hola busque este sitio porque nesecito algo de paz en mi y ademas quiero o si puedo vajar de peso

Comentario de Yoga relajacion por yoga yoga

yoga yoga — Thu, 18 Feb 2010 06:11:58 +0000

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Comentario de Sutras por Yoga»Archivo del blog » Yoga

Yoga»Archivo del blog » Yoga — Wed, 07 Oct 2009 15:49:07 +0000

[...] florece en cuatro géneros de Samadhi, todos los cuales caen bajo la categoría de sabiya Samadhi (Sutra [...]

Comentario de Yoga gratis por adrian

adrian — Mon, 28 Sep 2009 19:15:52 +0000

me gustaria aprender yoga porque ene facina

Comentario de El sutra por Yoga»Archivo del blog » Sutras

Yoga»Archivo del blog » Sutras — Fri, 18 Sep 2009 17:35:42 +0000

[...] Sutras 40 a 46 40. Paramánuparamamahattvánto-sya vasíkárah La extensión de la mente firme [asya] alcanza desde partículas infinitamente pequeñas hasta los cielos infinitamente grandes. 41. Kshínavritterrabhijátasyeva manergrahítrigrahanagráhe-heshn tatsthatadanjanatá Samápattih Con la terminación del movimiento de la tendencia electiva, la mente firme se vuelve inmaculada y pura como un cristal, reflejando la interacción entre el receptor y lo recibido que tiene lugar a través de los sentidos. Esta cualidad de la reflexividad sensitiva se llama Samapatti. 42. Tatra sabdárthajñánavikalpalh sankírná savitarká Samápattih Allí [en ese Samapatti], cuando la palabra, el significado del conocimiento, junto con la confusión que su entremezcla genera, se reflejan, cada uno distinto del otro, entonces eso se llama savitarká Samapatti. 43. Smritiparisudhau svarúpasúnyeivá arthamátranlbhása nlr-vitarká Cuando ese Samapatti se limpia completamente de las impregnaciones de la memoria, y la mente se vacía de toda forma que le pertenezca, entonces brilla con la realidad radiante de la objetividad. Esto se llama nirvitarka Samapatti. 44. Etayaiva sa vi cara nirvicárá ca súkshma vishayá vyákhátá Del mismo modo, cuando Samapatti refleja el pensamiento investigativo y sus objetos sutiles, ambos distintos entre sí, eso se llama savicara Samapatti. Y cuando inclusive se niegan éstos (porque se lo adivina), entonces al Samapatti que refleja esta negación se lo llama nirvicara Samapatti. 45. Súkshma vishayatvanicá-linga-pary a vasa nam La sutileza de los objetos termina en un estado en el que no hay señales distintivas por las que esos objetos puedan identificarse. [...]

Comentario de Tipos de yoga por hrmelinda

hrmelinda — Wed, 22 Jul 2009 04:57:36 +0000

me gustaria aprender desde que era niña me atrae mucho sin saber que existia y se llama yoga

Comentario de Kundalini Yoga por jaime benedetti

jaime benedetti — Tue, 14 Jul 2009 21:45:12 +0000

yo soy monje taoista ,sensey shaolin doy clases de yoga y sus apuntes son muy interesasnte los felisito . son un aporte de la pratica de yoga un immenso abraso Namasté!