El Sutra 22
El Sutra 22 nos dice cómo un Yogi puede prever el tiempo de su muerte a través de algún accidente. Esto se vuelve posible para el Yogi solamente cuando dirige Sanyama hacia su karma o actividad. Karma, dice el Sutra, es de dos géneros: i) el que tiene principio y, por tanto, un final, y ii) el que no tiene principio y, por tanto, no tiene final. Sanyama es acción que no tiene causa, ni principio, ni final. Por tanto, Sanyama, dirigido hacia su karma, revela al Yogi la secuencia (krama) de los momentos, que da por resultado un efecto. Este efecto puede ser la muerte del cuerpo del Yogi a través de algún infortunio que le alcance. Aquí la lógica es la misma que la del Sutra 15.
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