Patanjali Yoga Sutras
Una vez que se ve claramente esta naturaleza y esta estructura de abhinivesa, tomamos consciencia de que es debido a la identificación con esta tensión (entendida no como tensión sino como la existencia indiscutible del “yo soy”) que el hombre tiende a ser celoso, competitivo, ambicioso, agresivo y destructivo, y así se convierte en víctima de esta frenética carrera en la que la humanidad está envuelta a lo largo de toda su historia. La historia humana ha sido hasta ahora la historia de esta frenética carrera que se enmascara como la marcha del progreso a través del tiempo; y el hombre olvida que este “progreso a través del tiempo” no fue en su base otra cosa que la mano de obra de abhinivesa.
